Pourquoi la prostitution est-elle une violence ? Une réflexion sur la journée internationale des putes d’aujourd’hui.

Nous, femmes prostituées, sommes exposées à une violence considérable. Toutes les femmes le sont, mais nous sommes un groupe spécialement ciblé. Aujourd’hui, je ne veux pas parler de la violence produite, des plus de 80 meurtres de femmes prostituées en Allemagne depuis 2002, de tous les viols, attaques, menaces innombrables et invisibles.

Mais je veux parler ici de la raison pour laquelle la prostitution est en soi une violence.

La prostitution est une violence parce que le OUI donné par les femmes prostituées à l’acte sexuel ne concerne pas du tout l’acte sexuel. Cela ne concerne que l’argent. C’est un “oui” à l’argent dont nous avons besoin, cela reste un “non” au sexe. Le sexe lui-même n’est pas recherché. Nous le prenons en compte dans l”’achat” – ce qui signifie “accepter un marché”. Vous achetez quelque chose, je ne le veux pas, mais je dois l’accepter.

Nous parlons de consentement en Allemagne depuis des années. Le sexe a besoin en cela d’un OUI ! enthousiaste des deux côtés. Ainsi parce qu’un “je n’aime pas vraiment ça, mais arrête”, un “oui” par peur, un “oui” extorqué, un “je le tolère” ou un état dans lequel on ne peut dire ni non ni oui (par exemple l’évanouissement, l’intoxication, l’ivresse) ne suffisent pas pour pouvoir parler d’un consentement donné. Le «devoir conjugal» sexuel, auparavant inscrit dans la loi et assorti du fait que l’épouse devait taire à l’homme que c’était seulement subi, a été supprimé de la loi. Nous croyons qu’aucune femme ne doit subir de rapports sexuels dont elle ne veut pas.

Pourquoi cela devrait-il être différent simplement parce qu’un billet de banque change de main?

Trouvons-nous qu’il est tolérable que les femmes subissent des rapports sexuels dont elles ne veulent pas, oui ou non? Là est la question.

Vient encore et encore “l’argument”, la prostitution n’est qu’un travail sexuel et, comme pour tout travail, il arrive parfois que vous ne l’aimiez pas. Le travail en soi est déjà contraignant. Je conviens que le travail est obligatoire dans les conditions capitalistes, mais qu’est-ce que cela signifie pour la prostitution, c’est-à-dire pour le “travail du sexe” ? C’est juste du sexe sous la contrainte. Et ensuite, nous devrions trouver cela acceptable simplement parce que d’autres personnes sont contraintes, dans des conditions capitalistes, de faire d’autres choses, comme effectuer un travail qu’elles refusent en réalité ? Ce n’est pas un argument de dire, le sexe sous la contrainte est acceptable, car d’autres sont forcés à travailler sur la machine à coudre ou sur la chaîne de production. Un mal ne compense pas l’autre. C’est une pure manœuvre de diversion. Par ailleurs, il est facile de montrer que la prostitution n’est pas un “travail sexuel” : parce que le travail forcé est un travail forcé, que le sexe sous contrainte ne peut jamais être un travail forcé, il s’agit toujours d’abus sexuel, de contrainte sexuelle, de viol.

“Oui, mais si elle le fait volontairement!” vient alors évidemment. Mais qu’en est-il de la pertinence de la question de savoir si la prostitution en elle-même est une violence, si la femme s’expose “volontairement” à cette situation? Soit la prostitution est de la violence ou ce n’est pas de la violence. Si nous considérons cela comme une violence, peu importe que la femme subisse “volontairement” la violence. Cela ne change pas notre définition de la violence, tout comme cela ne changerait pas notre définition de la violence conjugale lorsque nous voyons une femme rester «volontairement» avec son partenaire la battant. Cela ne marche pas. Le “caractère volontaire” est un argument de paille, car pour définir la violence, le critère ne repose pas sur l’avis individuel de la personne concernée, mais sur une définition objective. À savoir, si nous prenions juste en compte le sentiment de la personne en question, nous aurions un gros problème, par exemple: Dénoncer la maltraitance des enfants (qui peut aussi être “douce”, sans recours à la force) ou la violence conjugale, que certaines femmes perçoivent comme normale en raison de leur socialisation, ou le viol, qui est parfois reconnu plus tard comme un viol (par exemple, il y a seulement quelques années Je me suis rendu compte que mes partenaires m’avaient aussi violée, parce que dans ma vie quotidienne j’étais une personne inconsciente ou craintive, intimidée ou autrement insensible pour moi, donc je n’ai même pas remarqué le caractère violent de la violence). La réalité de la violence, alors, ne réside pas dans le sentiment de la personne concernée, mais est objectivement définie.

Mais supposons que la prostitution ne soit pas une violence. Supposons qu’elle soit OK, qu’on puisse y faire du volontariat et qu’il puisse y avoir une distinction claire entre prostitution volontaire et forcée, et que seule une prostitution forcée serait une mauvaise chose. Ensuite, nous devons encore nous demander ce qu’il en est des clients. Car clairement, un client ne peut pas savoir exactement si la femme avec qui il couche le fait volontairement ou non. Il ne peut pas le savoir car il lui donne de l’argent pour avoir dit oui. Et elle a besoin de cet argent. Donc, vous devez dire qu’il a des relations sexuelles avec une personne dont il ne peut pas vraiment savoir si elle le veut. Il ne peut pas exclure qu’il commette un viol, car un acte sexuel effectué avec une personne qui ne veut pas est un viol, et il est de la responsabilité de chaque personne lors d’un acte sexuel, d’exclure qu’elle est impliquée dans un viol. Mais il le prend en compte. C’est un homme qui ne sait pas exactement s’il est en train de commettre un viol et qui effectue malgré tout l’acte sexuel parce qu’il estime que sa satisfaction est plus importante que le consentement de l’autre personne. En tout cas, c’est une négligence grave. Voulons-nous quelque chose comme ça ? Voulons-nous qu’il y ait du sexe, où l’homme ne peut pas ensuite dire précisément si c’était voulu par l’autre partie ? N’est-ce pas un peu court ? Est-ce un modèle ? Et pourquoi disons-nous que ça va, parce que de l’argent y coule à flots – là où ce ne serait pas OK dans tous les autres domaines?

Être client, c’est faire preuve de violence. Non seulement envers la femme avec laquelle vous êtes au lit, mais également envers d’autres femmes. Parce que la plupart des femmes prostituées devront toujours être forcées, il n’y a pas beaucoup de “volontaires”, et tout client fait de la prostitution une activité rentable pour des tiers, rend lucrative l’activité des souteneurs, des opérateurs, des trafiquants et qui, en tant que client payeur, fait dire aux autres: “Regardez, il paye, il s’agit d’une demande, alors proposons des femmes comme offre pour y répondre.” Il n’y a pas de prostitution sans prostitution forcée ou traite humaine, et même si une femme y participait «volontairement», la clientèle fait en sorte que la prostitution soit rentable pour les personnes qui obligent les autres à la pratiquer.

Et est-ce que chacun pense vraiment, qu’on pourrait oublier qu’un client qui, au moment où il pénètre une femme ne sache pas si elle le voulait, ou qu’il pouvait voir qu’elle ne voulait PAS, et qu’il l’a quand même fait ? Pourquoi cette règle apprise ne serait pas également valable pour les autres femmes ? Pourquoi ne pas l’appliquer à d’autres femmes ?

Oui. La prostitution est une violence. Et la stigmatisation fait en sorte que nous n’en parlons pas. Parce que nous devrions avoir honte.

Mais ce n’est pas la stigmatisation qui nous tue, ce sont les clients, c’est la prostitution.

La prostitution tue. Elle tue tous les droits égaux, elle tue tout le respect, elle tue le concept de consentement, elle tue le sexe que l’on veut et trouve bon, et elle nous tue.

La prostitution tue.

Pouvez-vous vivre avec ça?

Nous, femmes prostituées, ne le pouvons pas, littéralement.

80 femmes mortes en Allemagne depuis 2002.

J’ai failli être l’une de ces personnes à quelques reprises, soit de ma propre main, soit de celle de quelqu’un d’autre. Et je n’oublie pas cela, car parfois ça ne me va pas du tout de devoir survivre et survivre chaque jour qui suit.

Huschke Mau, juin 2019

Le t-shirt est disponible à l’association Alarme contre Sexkauf à Gießen.
Plus de textes peuvent être trouvés sur mon site web https://huschkemau.de

Traduction de I.July »
Collectif Abolition PornoProstitution – CAPP